อุปาทานและที่ตั้งแห่งอุปาทาน
( ขันธ์ห้า )
ภิกษุทั้งหลาย !
เราจักแสดง
ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทานและอุปาทานเธอทั้งหลายจงฟัง
…
ภิกษุทั้งหลาย !
ก็ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทานเป็นอย่างไร ?
อุปาทานเป็นอย่างไร ?
ภิกษุทั้งหลาย !รูป เป็นธรรม
เป็นที่ตั้งแห่งอุปาทานความกำหนัด
ด้วยอำนาจความพอใจในรูป
ชื่อว่า อุปาทาน
ภิกษุทั้งหลาย !เวทนา เป็นธรรม
เป็นที่ตั้งแห่งอุปาทานความกำหนัด
ด้วยอำนาจความพอใจในเวทนา
ชื่อว่า อุปาทาน
ภิกษุทั้งหลาย !สัญญา เป็นธรรม
เป็นที่ตั้งแห่งอุปาทานความกำหนัด
ด้วยอำนาจความพอใจในสัญญา
ชื่อว่า อุปาทาน
ภิกษุทั้งหลาย !สังขาร เป็นธรรม
เป็นที่ตั้งแห่งอุปาทานความกำหนัด
ด้วยอำนาจความพอใจในสังขาร
ชื่อว่า อุปาทาน
ภิกษุทั้งหลาย !วิญญาณ เป็นธรรม
เป็นที่ตั้งแห่งอุปาทานความกำหนัด
ด้วยอำนาจความพอใจในวิญญาณ
ชื่อว่า อุปาทาน
ภิกษุทั้งหลาย !ขันธ์เหล่านี้เรียกว่า
ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทานฉันทราคะ นี้เรียกว่า
อุปาทาน
( บาลี – ขนฺธ. สํ. ๑๗/๒๐๒-๒๐๓/๓๐๙ )
เทียบเคียงพระไตรปิฎกบาลีสยามรัฐ กดที่นี้